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游览我国的古建筑,人们常常可以在宫、庙、墓、桥头、门口或栏杆、立柱上看到石狮子的形象。在漫长的历史年代中,这些石狮子陪伴着抢桑巨变,目睹着朝代的兴衰更替,已成为我国古建筑中不可缺少的一种装饰物,如石牌坊制作中,经常可以看到石雕狮子的身影。这些石狮子雕刻艺术起源于何地、何时?又如何来到我国的建筑物中"落户"?颇值得追溯一番。
先从真狮子说起,它的故乡在非洲、印度、南美等地。我国古代没有野生的狮子。不过狮子的形象却早为我们祖先熟知。从宋、清两代搜集的周代铜器的精绘印本中,已见有狮子的立体形象。东汉时,章帝(刘恒)章和元年,亚洲西部的一个古国(伊朗高原东北部)—安息国王阿萨息斯一世,就曾把狮子作为贡品献给章帝刘恒。
随着佛教的传人和盛行,狮子便在人们心目中成了高贵尊严的"灵兽",这是由于佛教很推崇并大加宣扬狮子。我国亦很快从印度等地传进石狮子雕刻艺木,并且出现陈列于基前的现象。如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是属于我国现存最古老的石雕狮子,是东汉时期的遗物。
到唐代时,石狮子雕刻艺术达到了顶峰,由于采用传神的创作方法,使石狮子完全中国化了。可举一实例,如陕西咸阳市东的唐顺陵的石狮子,雕刻艺术大师将石狮子雕刻得异常壮丽,而且逼真:头披卷毛,张嘴扬颈,四爪强劲有力,神态显得盛气凌人……
明代后,石狮子雕刻艺术,不仅是比店代更加提高,而且人们生活中,对于石狮子雕刻这种精神艺术美的享受,其范围亦比以前广泛了。如同石雕麒麟、石雕貔貅等神兽一样,不仅宫殿、府第、陵寝。甚至一些住宅,都用石狮子守门。在门橱檐角、石栏杆等建篡也雕上石狮。作为装饰。如闻名中外的卢沟桥,其两边的个柱头上,都雕刻着玲珑活泼的石狮子。其姿态有各种各样,或坐或卧,最小的仅有几厘米,但却雕刻得活灵活现。
狮子对我国文化的影响是多方面的。为读者熟知的狮子舞至迟在唐代已风靡各地,至今不衰。电影《少林小子》、电视剧《陈真传》等影片中的舞狮表演,给人们留下了深刻印象。
北京天安门金水桥前后,各有一对点缀性的大石狮子,左雄右雌,雕刻得极为精美,威武雄健,使人无不感到它真是活灵活现,栩栩如生。
金水桥头右侧石狮子的腹部,有一块"伤痕",关于这道"伤痕",有这样两个传说。一是说,明代时的将领李国祯被著名的农民起义军领袖李自成追击,躲藏在石狮子的后面。李自成发现了,举剑狠狠刺去,结果使石狮子受到了误伤。另一说,八国联军人侵北京,石狮子被浸略军所破坏。
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